Rom verbirgt viele Ecken des Mysteriums und der Erzählung des Okkulten im Gewirr der tausend Gassen des historischen Zentrums. Die Architekturen von Kirchen und Palästen, die das Szenario der ewigen Stadt zeichnen, verbergen oft eine einzigartige Mischung aus Heiligem und Profanem, und Symbole des Aberglaubens, des Okkultismus, der Alchemie zeigen sich dem Auge dessen, der nach ihren Zeichen suchen möchte.
Wo findet man stimmungsvolle Atmosphären, um Halloween in Rom zu feiern? Versuchen wir, einige Geschichten zu erzählen, die das Mysterium in Rom nähren und die Orte zu identifizieren, die einst die Bühne dafür waren.

Halloween und Rom

Es sind Geschichten, Legenden, manchmal einfache Anregungen, die sich perfekt in die Halloween-Atmosphäre einfügen, auch in Rom und in Italien, wo es zunehmend auch von Klein und Groß gefeiert wird. Viele in Italien behaupten, dass dieses Fest nicht italienisch ist, sondern eine Aufdrängung der angelsächsischen Kultur. Aber tatsächlich waren die alten Römer ziemlich fasziniert vom Fest Samhain, als sie das keltische Volk eroberten.
Diese Feier markierte einen Zwischenmoment zwischen der Erntezeit und der kalten Jahreszeit, einen Übergang, in dem sich die Menschen in einer Gemeinschaft mit den Toten versammelten. Die Römer erkannten Gemeinsamkeiten mit ihrem Ritus der Parentalia und nahmen ihn leicht in ihre Bräuche auf, entsprechend dem üblichen Muster des Reiches, das kontinuierlich neue Gottheiten und „eroberte“ Traditionen integrierte. Später verwandelte die Kirche es in die Feier von Allerheiligen (Halloween ist eine Kontraktion des schottischen Allhallow’s-even, also „Vorabend von Allerheiligen“).

Die Geister von Rom, Beatrice Cenci und der Graf von Cagliostro

Mit ihren Geistern erzählt Rom ihre Geschichten voller tragischer Nuancen und reich an Emotionen.
Die traurige Geschichte von Beatrice Cenci ist in Rom sehr bekannt und verbreitet, und ihre Präsenz wird jedes Jahr am 11. September in Castelsant’Angelo gespürt. Genau dort und an diesem Tag im Jahr 1599 sahen viele Menschen die Enthauptung der jungen Frau, unter ihnen auch ein junger Caravaggio. Am Vorabend eines Jahrhunderts, dem 17. Jahrhundert, geprägt von Gewalt, Macht, Reichtum und familiären Unterdrückungen in den aristokratischen Familien, traf die Hinrichtung wie eine Vorahnung die öffentliche Meinung und die Fantasie der Römer und des großen Renaissance-Malers.

Beatrice Cenci war Teil der adligen Familie Cenci, die in Verfall geraten war, und in diesem tragischen familiären Übergang litt sie unter der Gewalt ihres Vaters Francesco. In Übereinstimmung mit ihrer Mutter beschloss sie, Francesco zu töten und ihn aus dem Fenster zu werfen, während er in Rocca Putrella bei der Familie Colonna zu Gast war. Sie hoffte naiv auf das Mitleid dieser Familie, des aristokratischen Umfelds von Rom und des Papstes, der sie jedoch zur Enthauptung verurteilte.
Eine tragische Geschichte von erlittener Gewalt und Rache also, wo das Drama, das normalerweise hinter den Mauern der großen Familien verborgen ist, ans Licht kommt und sich mit Blut färbt.
In seinem „Judith und Holofernes“ übertrug Caravaggio mit großer Meisterschaft die Gewalt des Halsdurchschnitts, den Judith an Holofernes verübte, auf die Gewalt der Enthauptung, die so viele Römer miterlebt hatten. Gleichzeitig kann man im Ausdruck von Judith die wütende Rache erkennen, mit der Beatrice ihren Vater tötete. Die Anregung in der Kunst setzt sich fort mit einer anderen großen Renaissance-Malerin, Artemisia Gentileschi, die Caravaggio und sein Werk aus nächster Nähe kannte, und die in ihrem eigenen „Judith und Holofernes“ mit derselben Intensität die von dem Malermeister Agostino Tassi erlittene Gewalt darstellte.

Im Rom des 18. Jahrhunderts von Freimaurerei, Alchemie und Hexerei, die der Kirche stark missfielen, tritt die Geschichte von Giuseppe Balsamo, Graf von Cagliostro, und seiner Frau, der schönen Lorenza Serafina Feliciani, auf. Es scheint, als ob ihre Geister sich zwischen den zentralen Straßen Via del Babbuino und Via della Margutta jagen. Was ist ihre Geschichte?
Cagliostro praktizierte Alchemie und gründete eine eigene Freimaurerloge, der Mitglieder der Oberschicht beitraten, und durch die er Prestige und Geld erlangen konnte. Lorenza, in einem Freudenhaus kennengelernt, setzte ihre verführerischen Künste fort und half ihrem Mann, seinen Ruhm zu steigern, zumindest bis zu einem gewissen Punkt. Vielleicht von ihrem Mann vernachlässigt, denunzierte sie ihn später wegen Misshandlung und Ausbeutung, was zu seiner Verhaftung und Inhaftierung in Castel Sant’Angelo führte. Lange Zeit wurden sie mehr wegen der Freimaurerei als wegen der Misshandlungen der Frau verhört, und das Verfahren endete damit, dass die schöne Lorenza wegen Komplizenschaft freigesprochen wurde, während der Graf lebenslang inhaftiert wurde, was ihm den Galgen ersparte. Cagliostro verbrachte den Rest seiner Tage in der Festung von San Leo im Apennin zwischen der Toskana und der Emilia-Romagna, wo er 4 Jahre nach der Verurteilung starb. Lorenza, reumütig wegen des Verrats, trauerte um ihn, eingeschlossen in einem Kloster.
Der Geist von Lorenza ist von Reue gequält, während der Graf von Cagliostro sie verspottend verfolgt.

Freimaurerei und Alchemie in Rom

Rom, mit seiner jahrtausendalten Geschichte, war nicht nur ein Leuchtturm politischer und spiritueller Macht, sondern auch eine Kreuzung für das Esoterische, wo die alten Praktiken der Alchemie und die Geheimnisse der Freimaurerei miteinander verwoben waren.
Die gewundenen Straßen Roms verbergen Geschichten von Alchemisten, die nach dem Stein der Weisen, dem legendären Elixier des ewigen Lebens, oder der Transmutation von Metallen in Gold suchten. Im Schatten alter Bibliotheken und Klöster arbeiteten Zauberer und Alchemisten daran, die verborgenen Geheimnisse des Universums zu entschlüsseln.
Aber nicht nur die Mauern Roms bewahren diese Geheimnisse. Die Freimaurerei, mit ihren geheimen Riten und rätselhaften Symbolen, hat in dieser Stadt eine stille Zuflucht gefunden. Die freimaurerischen Logen in Rom waren Zentren des Wissens und der Erleuchtung, wo die Mitglieder philosophische Geheimnisse teilten und Ideale von Brüderlichkeit und Weisheit förderten.
Heute, während du durch die historischen Plätze und gepflasterten Straßen Roms spazierst, sei dir bewusst, dass unter der Oberfläche dieser Stadt eine Welt des Mysteriums und der spirituellen Suche verborgen liegt, die darauf wartet, entdeckt zu werden.